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流火的七月，三都水族自治县扬拱乡的水族同胞迎来了时隔60周年后的千年“霞节”，流淌了千年古朴、久远、神秘的“千年霞节，60年佳会”的“霞节”祭祀活动在该乡扬拱村毕当山（霞山）隆重开幕。
礼炮鸣响，１２支宗族，组成4支队伍，身着水族节日的盛装，在“霞主”的率领下，各挑着１２０斤熟猪肉、１２０斤糯米饭、１２０斤米酒等祭品，伴着高吭的铜鼓，激越的长号，火枪的护送，一路上人们跟在后面吆喝着前进，从远古走来，浩浩荡荡地从4个方向朝着“霞神”走去。 “霞”是水神，也称“霞神”，是水族崇奉的雨水神，是水族迁徙及从事稻作的见证神。其形体原本是一块石头，或像人形，或像猪首，为此，霞节也称“母猪霞”。传说它有人性神性两通的本领，它出现在哪里，哪里就会风调雨顺，人寿年丰。霞节并非每年都过，相隔两年、六年、十二年、六十年不等。具体时间由水书先生根据《水书》推算择定。今年的7月7日，恰是三都县扬洪乡的“霞节”60年佳会。 敬霞仪式在霞山上举行。霞山设有祭坛。坛前立着一根竹竿，竿顶上站立一只公鸡。祭坛中央是主祭席，供宗族各支系摆设祭品。祭典开始，锣鼓暄天。接着由执坛的水书先生念读敬霞的祝词，内容多为祈福禳灾，期冀风调雨顺，人寿年丰之类。
同胞在寨门设置的迎宾拦路酒。 | 
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发表于 2011-8-3 01:56:49
发表于 2011-8-3 10:11:31
