民俗 白壁关静安寺

杨建民

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静安寺位于山西孝义白壁关乡白壁关村。静安寺庙会起源于一年一度的浴佛节。于清光绪七年（1881年）开，终于1963年。每年农历四月初八浴佛节，商贾云集，游人如织。数十年来，庙会逐渐形成规模宏大的庙市，堪称静安商业的渊源。随着城市建设的发展，寺院相继出租土地营造商业用房和住宅，变幽静乡郊为商街闹市，十里八乡日趋繁荣。至20世纪30年代，静安寺商市已初具规模，今发展为孝义重要商业贸易中心之一。2010年，静安寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院

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相传寺初建于三国时东吴赤乌10年（公元247年），南宋嘉定九年（公元1216年）移至现址。元朝后屡经修建，终毁于太平天国，仅存大佛殿，至1921年增建三圣殿。目前静安寺的两个侧殿已经修缮。

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主要建筑依次是天王殿、大难宝殿和三圣殿三座大殿，另外还有功德堂、方丈室、佛教文物展览馆、香积斋、僧寮、厢房等建筑。天王殿内供奉的是弥勒佛像。只见他袒胸露膛，笑口常开，面容慈祥。据佛教中传说，弥勒从佛预言将继承释迦牟尼佛位而成佛，所以称弥勒佛。据说弥勒是中国五代时奉化岳林寺的契此和尚的形象。他平时出语无定，状如疯癫，常背一布袋到处行乞。在临终时口出一偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不知。”后人认为他就是弥勒佛的化身，把他的形象当作弥勒佛来供奉。这也是佛教中国化的一个现象　

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天王殿两侧，供奉着四大天王像。世俗称四大金刚，乃是《封神演义》中的戏言，其实金刚与天王不可混淆。第一尊东方持国天王，塑像身为白色，持琵琶；第二尊南方增长天王，塑像身为青色，持宝剑；第三尊西方广目天王，身为红色，手绕一龙；第四尊北方多闻天王，身为绿色，手持宝幢。大难宝殿是寺内的主殿，这里供奉着中国最大的一座玉佛像――释迦牟尼坐像。这座玉佛是静安寺住持真禅法师偕同贾劲松居士1989年夏赴新加坡请来的。这座木雕释迦牟尼像躯重3吨，高3.78米，宽2.6米，系新加坡佛教居士赠送的。佛迎请到孝义后，佛教界请雕刻高手按汉传佛教造像艺术进行了修饰，使其面如满月，庄严慈祥，具有较高的宗教和艺术价值。

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三圣殿供奉的是弥陀、观音、大势至三尊菩萨像，佛教称为“西方三圣”。弥陀，即人们常说的阿弥陀佛，佛教中称他是西方极乐净土的教主，只要一心念阿弥陀佛名号，他能接引念佛人往西方净土，故又称接引佛。观音，也叫观世音，是阿弥陀佛的右胁侍，佛经中说他是一位在大慈大悲、救苦救难的菩萨。众生遇难时，只要诵念其名号，他就能听见并前往搭救。大势至又叫大势菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍。佛经中说他以智慧光普涂（即地狱、饿鬼、畜生三恶趣），得无上力，故称大势至菩萨。

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唐代改称永泰禅院。
1008年改名为静安寺。
元朝后屡经修建，1741年重修大殿。
1853—1862年毁于兵燹，仅存大佛殿。

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2010年，寺院进行了大规模的整修，梵音古韵更加清幽绵长。今尚存宋光宗题词的石碑和洪武二年的大钟等文物。静安寺向为十方丛林，现为孝义市中心地区佛教开放场所之一。每年阴历四月初八，这里都要举行 3天的庙会，十分热闹。
目前，静安寺是中国内地最重要的密宗真言宗道场。

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、举行灌顶仪式的场所。真言宗，即密宗，是唐代形成的佛教宗派。该宗由印度僧人善无畏、金刚智、不空传入中国。他们翻译了密宗的主要经典《大日经》、《金刚顶经》等，被称为开元三力士。

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密宗以为，密法奥秘，不经灌顶仪工，不经传授不得任意传习及显示别人。唐代的密宗大师是长安青龙寺的僧人惠果。当时，日本僧人空海来唐学法，向惠果学习了金刚界、胎藏界两部密法，回国后创立了日本真言宗，以传授金刚界密法为主，称东密。此外，日僧最澄、圆仁、圆珍等先后来唐学习天台宗和密宗教义，回国后创立以弘传胎藏界密法为主的“台密”。而中国佛教的密宗，经过唐武宗灭佛和五代战乱后失传。直到现代，静安寺僧人持松法师三次东渡日本，学习密法，在静安寺重建密宗道场，使中国佛教真言宗重新传续下来。