民俗 【當】

杨建民

◎ 当铺 dàngpù
(1) [pawnshop]∶收典当物作为抵押而贷款的店铺
(2) [pound]∶保存私人财物待主人赎回的库栈
旧时专营收取抵押品放高利贷的店铺。放款多少，按抵押品的估价而定。放款额一般在抵押品价值的五成以下，剥削严重。抵押期限自六个月到十八个月不等。押款人过期不赎，抵押品即归当铺所有。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷七：“﹝ 和珅 ﹞ 通 蓟 地方，当铺、钱铺资本十餘万，与民争利。” 苏曼殊 《碎簪记》：“天明，余亟僱车驰至 红桥 某当铺，出新錶典押。” 茅盾 《林家铺子》五：“她那件大绸新旗袍，为的要付 吴妈 的工钱，已经上了当铺。”

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杨建民

收取动产作为抵押，向对方放债的机构。旧称质库、解库、典铺，亦称质押，又有以小本钱临时经营的称小押。
老式的当铺门前有木制栅栏，纯属自卫，并非如传统所说当铺是牢狱犯人开设的。
1900年前后，北京当铺多达200多家，其中较殷实的当数常、刘、董、孟等五号，这些个当铺的经营资本多来源于清内务府官员和太监。
当铺有一整套有别于其他行当的传统。古板的从业者，高大的柜台，门外墙上写着巨大的“当”字，总给人一种神秘的隔世之感。

杨建民

20世纪初，当铺陆续拆除了多年不变的门前旗杆或牌坊，竞相仿效邻近皇城禁区东安门内路北一家于1900年开设的“裕通当”幌子。“裕通当”不设立旗杆牌坊，栅栏门楣子上做了个铜质的三面牌，牌面镂空，凿有云头、方胜、万字不断头等花样，形如挂檐，叫做“云牌”，后部嵌在门楣上，并挂上两个幌子。当时同行觉得新颖，俗称“双幌子裕通”。

杨建民

一斗穷二斗富三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十九斗十斗享清福

杨建民

平遥古城第一当铺应当也是历史比较久远的一个大院了。我们问了当地人之后了解到，这里除了马家大院也就是当铺有点观赏价值。
平遥古城第一当铺应当也是历史比较久远的一个大院了。我们问了当地人之后了解到，这里除了马家大院也就是当铺有点观赏价值。




进入第一当铺大院，发现与马家大院建筑构建非常接近，只是缺少了马家大院的富贵满堂的气质和气势。

杨建民

  “典当行”介绍。典当业是中国最古老的金融组织，有着一千多年的历史，属于高利贷资本，早期称质库或质押，后称之典铺、当铺、小押铺。典当业以物品抵押的方式向城乡居民提供借款。质当品以衣服、首饰、古董、农具、铜器、陶瓷等物为多。当物按五六成作价，当期短则三月、六月、九月，长则一年、一年半、两年。赎当时还钱付息。超当期不赎为“死当”，物归当铺。本城典当的对象以贫苦农民、小手工业者居多，在饥寒交迫、赊借无门的情况下，当衣当物，以维持生活。也有一些破落户财主，在人不敷出时，找熟悉的当铺，典当一些较有价值的衣物，或指房为押，临时换笔银钱，以度困境；还有一些资本薄弱、信用不高的小商业者，到当铺凭存货抵押而借款，以资周转。当铺与客户业务成交，以当票为依据。当票对所当物品多加贬值，常以“破、旧、虫、烂”等贬词压低当价，从中盘利。故典当虽有调剂资金、急困济贫的作用，但因剥削残酷，境内向有“冤死不告状，穷死不典当”之说。平遥典当业始于何年无考。清康熙年间，城内有当铺60余家。
   

杨建民

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