2013年“百斯特杯”民俗摄影大赛征稿启专贴（11-30止）

光之影

作品名称：杀猪祭祖（组图） 作者：杨斌（网名 光之影） QQ：425958817 电话：13608333540 作品说明：       过年时很多地方的杀猪祭祖是一种宗族祭祀活动。做法是各家各户把大猪聚集在一起，宰杀后一字儿摆开让神评比；谁家的猪最大，谁家就能够得到神最大的赐福。 以祭礼而论，杀猪祭祖称得上是一种高等级的祭献，属于一种古老的血祭。我们至今虽然还不清楚这种祭俗是如何流传下来的，甚至不清楚受祭之神是何方神圣，但仅从献祭者的敬畏之意中，还是能够看出这是一种与普通的年节祭祀不尽相同的重要祭礼。      这是在重庆中山古镇杀猪节上拍摄到的“杀猪祭祖”情景场面。

光之影

作品名称：姜家舞龙（组图）
作者：杨斌（网名 光之影）
QQ：425958817
电话：13608333540
作品说明：

　姜家舞龙习俗  系流传于重庆市巴南区姜家镇及其周边地区在多种民间习俗中开展舞龙活动，并与民间习俗融合，形成颇具特色的龙文化习俗。姜家舞龙习俗历史悠久，是先民巴人龙蛇图腾崇拜的遗存。经过世世代代的流传，融入进当地民众的岁时节令、生产生活、人生礼仪和宗教信仰等多种民俗活动之中。舞龙的形式丰富多彩，有火龙、柑子龙、黄荆龙（亦称水龙）、虾子龙、萝卜龙、草龙、扁担龙、板凳龙、旱龙（俗称旱龙船）、独龙、女子龙、彩龙、箩筐龙、肉龙、墨龙、童子龙、孝龙等近20个品种，在长时期的流传中，姜家舞龙习俗形成了活动内容的丰富性、涵盖层面的全面性、参与人员的广泛性、表现形式的简朴性、图腾崇拜内涵的丰厚性和对社会和谐的促进性
      这是在重庆姜家镇拍摄到的舞龙场景。

光之影

作品名称：接龙吹打（组图）
作者：杨斌（网名 光之影）
QQ：425958817
电话：13608333540
作品说明：

　接龙民间吹打 是巴南区乃至重庆市民族民间文化的一个重要的民间艺术。接龙民间吹打乐有丫溪调、下河调、青山调、昆词、教仪调、将军锣鼓和伴舞锣鼓7大乐种、983首乐曲、260多个乐班、近2000名乐手，不仅在巴渝吹打中独有，而且在中华吹打中也有一定地位。1991年，接龙镇被重庆市文化局命名为"民间吹打乐之乡"，1999年接龙民间吹打又被评为巴渝十大民间艺术之一，1999年参加重庆市首届民间吹打乐比赛获得特等奖。2006年6月，接龙民间吹打作为我市申报首批国家级非物质文化遗产代表作项目，经过层层审核，已正式被国务院批准为首批国家非物质文化遗产名录，这将对丰富和完善中国乃至世界音乐史，都将产生积极的推动作用。2006年7月巴南区接龙民间吹打队作为代表重庆市唯一的一支参赛队参加了由中国文联主办，中国民间文艺家协会承办的首届全国民间吹歌（唢呐）大赛以优异成绩获得了特别优秀奖。2008年11月接龙镇被命名为"中国民间艺术之乡"。

光之影

作品名称：老茶馆轶事（组图）
作者：杨斌（网名 光之影）
QQ：425958817
电话：13608333540
作品说明：

      曾经作为有着悠久历史的成都本土文化-茶馆，已在社会的演变中和城市的进化中慢慢地消

失，而双流彭镇的这家老茶馆还在艰难地维系着这种大众化.平民化最接近老百姓的市井文化。
      距  成都市区中心15公里，仅存且具川西民居风格的老茶馆就在此地。它坐落在双流彭镇杨柳河

畔，至今仍然还保留着完好的百年的老茶铺，其独特的建筑风格，独特的人文环境，再现了川西

坝子的独特历史文化。


      当我走进了这个盼望已久的老茶馆，淳朴的民风扑面而来....陈旧的老式

穿斗房，黑乎乎的墙面处处露出了斑驳的竹篱笆，当一抹阳光从狭小的天井照射进来，洒在灰色

的老虎灶上，有着300平方米的堂子越发昏暗更显其岁月的沧桑，紧挨着老虎灶的大石缸装满了过

滤泡茶使用的清水,青苔爬满四壁，清水如镜.地上面凸凹不平厚厚的“千脚泥”与早已褪色的竹

椅板凳相得益彰，特别是老茶馆里书写的那些红色的历史积淀，虽然过了这么多年但唯有彭镇老

茶馆还保留着许多当年红色的记忆.....这些红色的记忆唤起了我许多的记忆。

雷振梁

瑶乡晨韵

雷振梁

芦笙欢歌

雷振梁

竞吹

淮水一沫

雷振梁 发表于 2013-9-4 20:00
芦笙欢歌

光影很漂亮啊，欣赏。

淮水一沫

雷振梁 发表于 2013-9-4 20:00
芦笙欢歌

光影很漂亮啊，欣赏。

雷振梁

淮水一沫 发表于 2013-9-4 22:18
光影很漂亮啊，欣赏。

谢谢宋老师赞评、欣赏！欢迎您大驾邵阳采风创作。