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2014年端午节期间，《中国旅游摄影网》南充站版主蓝天鹰、天地男儿等跟随“朱德故里自由户外部落”“驴”行了一把。“驴友”一行31人，30日早晨6时许从仪陇出发，经由成都、阿坝小金至甘孜丹巴。与先前n次“驴行”比较，这次略显“阔绰、奢侈和腐败”。一是不用搭建帐蓬，晚上睡觉能保证一人一床；二是“驴”行时间相对较短。 30日晚8时许，驴队下榻驴友旺母娘家—丹巴县岳扎乡。旺母娘家人用浓郁的酥油茶、清冽的青稞酒及丰盛的食物招待大伙儿。饭后，驴友们兴致盎然，载歌载舞至夜阑人静，方钻进主人早已安排好的温暖的被窝。次日向党岭进发。党岭系丹巴县边耳乡的一个高海拔村，山岭植被茂盛、物种丰富，山谷流水淙淙，山花遍野，是一处待开发的绝色景区。在党岭，驴友们苦乐交集。苦在驴行时长、旅途劳顿，乐在景色宜人，惊喜连绵：山口天清气爽，山间雷雨交加；山谷之左阳光明媚，之右冰雹相向；才喝牦牛奶，又泡野温泉，置身高山草场，鼻嗅飘香野花，远眺皑皑雪山，大自然多端造化，善哉，美哉，乐哉！党岭下来，个个“散了架”，但累并快乐着。离开党岭，何时再面“君”？驴友一步三回头，难分难舍。 丹巴驴行面面观：一是，藏家面貌发生了翻天覆地变化，家家盖起了小洋楼，户户存款在银行；二是，大自然魅力无穷，亟待人类去深度认识、了解、融入和保护。如在党岭，数公里内有温泉三处；在十几分钟内就能坐观雷雨、冰雹和阳光等天象的轮番叫阵。什么叫“一山有四季，十里不同天”，这次驴行，真还让“驴子”们大开了眼界。又如，在二郎山遂道入口处，偶遇来自山城重庆的自行车骑游队，他们拟用半月左右时间骑行进藏，其中不乏女流之辈。可以想象，大自然的魅力远超心中的迷茫和旅途的艰辛。三是，文物、古迹亟待发掘和保护。如丹巴县附近的古雕楼、大渡河边的古栈道等因年久失修，也许在不久的将来就会消失在人们的眼前。四是甘孜的交通状况堪忧，旅游深度开发不够；五是关于驴行我想哆嗦几句。“驴行”是“旅行”的谐音。狭义的驴行是指背包族驴友的户外徒步运动；广义的驴行是指喜欢旅游的朋友以自助或组团的形式出游，是一切背包旅行、自助游、户外运动等旅游形式的总称。驴行和旅行是有所区别的。“旅行”是指出门以旅游的方式享乐的活动，交钱买服务，不用担心吃喝拉撒睡，放心享受旅游的乐趣就可以了；而“驴行”通常是自个儿计划安排衣食住行，以体验大自然为目的，自备各种必需的旅游用品，是一种更为自由、独立的旅行方式。所以驴行时要注意几个问题：一是驴行前要对线路进行必要的考察，论证其可行性；二是对线路要进行科学规划和安排。远近、难易、苦乐等因素要综合考虑进去；三是要根据线路选择驴友，不能搞交钱即行。对驴友的身体、思想素质甚至兴趣爱好等都要综合考虑。四是要特别注重旅途人生及财产安全，在此基础上，要对驴友的团队、纪律、卫生、环保及民族、宗教等意识有明文约束和规定。五是，公选财务，民主理财，打消驴友之间不必要的疑虑和猜忌。六是，驴行不等同于旅行，不等同于享受。在驴行过程中，驴子要有更多、更高要求。要花心思对风土人情进行考察，对大自然（包括动植物）的多样性、变化性进行探索、记录和留影。 | 
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发表于 2014-6-6 10:27:49
