宜宾地区1966年知青上山下乡到西昌宁南县活动记录之七
本帖最后由 方脑壳 于 2026-5-15 12:07 编辑致知青下乡六十周年回宁南县的知哥知姐们作者：廖井才.2026.04.22一晃，知青下乡整整六十年。在六十年前的今天，哥姐们迎着潮流，唱着《到祖国最需要的地方去》来到了我们宁南县：在六十年后的今天，你们以第二故乡主人翁的姿态，怀着找回青春的诗情画意，回到你们眷恋已久的第二故乡...宁南县。想当年一个二个十多岁，还是知东不知西城里的嫩娃娃；看如今一个二个七八十岁，老态龙钟分不出赵钱孙李来。握手坐下叙起当年知青事，我是你们的见证人！当年那些春夏秋冬时，既有风雨兼程，又有泥土芬芳！你们和我们农民一样，薅包谷日烈晒黑了皮肤汗流浃背，铲田坎山毛草割破脚肚子冒血生疼，挖生地锄把磨得手心起泡沉痛，挑公粮扁担擦破肩膀辣疼，背柴草背架子摁得脊梁骨起包胀痛，犁水田被横牛欺负坐田埂苦哭，被稀泥糊得像泥人……那次知青斗殴，外来知青被本队农民赶得惨逃，本队知青得到很好保护。随着年龄增长，有的知姐嫁给了农哥，有的知哥娶了村姑。在那些春夏秋冬里，有的知哥翻过农家院墙，偷鸡摸过狗，有的知姐刨开积雪，拔了农家的白菜和蒜苗…这些看似犯罪的行为，是不够懂事的人做的不该做的事……说起这些往事，阵阵笑声充满了酒楼。啊呵！好一段平而平而不凡的人生，好一个磨难了你们的地方，好一个值得眷恋的山乡！世道当时把你们当成“铁矿石〞，放到农村来“冶炼”，本想把你们冶炼成钢，好好建设社会主义新农村，可这个贫困落后的地方，没文化缺见识的山乡，没把你们照顾好使用好，没把铁炼成钢，建设好这贫穷的地方，彻底改变这落后的山乡。遗憾了啊，遗憾！如果说知青下乡没起作用，那就听我来说道说道：我是地道农村娃，当年十一二岁，比哥姐们小不了几岁。那时我穿着人工缝制的大裆裤对襟衣土得难看！看见你们穿机器扎的新式服装太顺眼，我就决心要学你们穿新式服装好看，看你们的“学生头”比我的光头好看，我就要学你们留学生头。看你们把牙刷得雪白讲卫生，我就学你们漱口刷牙也讲卫生。看到那个带着地主成份下乡五官端庄人品正直能自编自演文艺节目的知哥吕鸣望，使我格外敬佩敬爱！我从小就最爱有本事的人，不管你是贫农或地主！吕鸣望我敬称他望哥！望哥组织知青们扛着“立志耕耘毛泽东思想宣传队”的红旗，到处宣传毛泽东思想。我被旗子上的“立志耕耘”所激励，你们城里娃都要立志耕耘，我农民娃更要立志耕耘！荣幸我也是立志耕耘毛泽东思想宣传队旗下最小的一个队员。岁月逝去已久，但我还记忆犹新，宣传队所到之处，深受农民欢迎！那山旮旯的六大队，农民用火药枪鸣炮迎接宣传队，用当时的特等伙食招待我们，打麂子推豆花下白包谷饭。望哥自编自导自演的节目，农民们特别爱看，在本队看一遍，又撵到其他生产队看二遍三遍…好象看不够似的！我这个农村娃，要是不受知哥知姐们影响，特别是望哥的影响，那还不知后来是活成鬼样还是人样！世道风云突变，正当农村寄希望于知识青年，能带动农村进行科学种田，用机械化耕作，把这个苦得死人的落后农村，建设成真正的现代化新农村时，一道政策把你们收回了城市！这一去一晃六十年，六十年后的这个春末夏初，哥姐们回来得正好，山风吹来不算过冷，太阳晒起也还不过热。一路上的山青水秀，你们看得满眼流翠，那埋没着你们青春的片片田园，你们站在原知青屋的地基上，久久不想离步，你们眼神中流露出对第二故乡的依依不舍，深深的眷恋之情！白鹤滩的壮观险境，棺材厂的崇山峻岭，打鼓山的茶品松姿，宁南县的崭新风貌，那山路边森林旁的黄泡儿，饭桌上喷着山乡独特风味的土鸡土菜…是你们相机拍不完的世纪风景，是你们手机照不完的诗情画意！哥姐们，打鼓山脚下的黑水河，依旧清波荡漾，火山梁子面前原知青屋背的小河，依旧浪花奔放。岁月年年新，青山依旧在。只是岁月不饶人。看我们都是头发染霜，泥巴埋拢颈子的人！岁月也许不让我们再重逢，奈何我们是今生有缘人，但愿来世也能再相见，再见，再见，再见！
这是我左边作者廖井才的作品！
当年的我们，左起：廖井才，林朝阳（方脑壳），吕鸣望。1967年初拍于宁南相馆
本帖最后由 方脑壳 于 2026-5-15 11:13 编辑
当地诗刊评论（该散文诗获特等奖）廖井才老师《致知青下乡六十周年回宁南县的知哥知姐们》赏析这首长诗读完，心里久久不能平静。不是因为写得多么华丽，恰恰相反，是因为写得太真、太实、太朴素，像一壶老酒，不讲究包装，一口下去，五脏六腑都暖了。下面从几个角度来细读这首诗。 一、从叙事角度看：一个农民的"双重视角" 写知青的诗汗牛充栋，但绝大多数是知青写自己。廖老师的不同之处在于，他是当年那个十一二岁的农村娃，穿着人工缝制的大裆裤对襟衣，站在田坎上仰望城里来的哥哥姐姐。他既是旁观者，又是参与者——后来还成了"立志耕耘毛泽东思想宣传队"旗下最小的队员。这个视角极其珍贵。他不是在回忆"我的青春"，而是在回忆"我看到的你们的青春，以及你们改变了我的青春"。所以全诗有一种一般知青诗所没有的客观与深情并存的品质。他说"要是不受知哥知姐们影响，那还不知后来是活成鬼样还是人样"，这句话的分量，比任何华丽的赞美都重。 二、从语言角度看：泥土里长出来的诗 全诗几乎没有一个文绉绉的词，全是大白话，但每一句都有画面、有温度、有痛感。"知东不知西城里的嫩娃娃"，一个"嫩"字，把当年那些十几岁孩子的天真写尽了，语气里带着疼爱。"薅包谷太阳晒黑了皮肤汗流浃背""铲田坎稻叶割破脚肚子冒血生疼""被稀泥糊得像泥人"——这些句子不是在"描写"劳动，而是在"还原"劳动。特别是"辣疼""胀痛""苦哭"这些词，他不说"疼"，他说"辣疼""胀痛"，这是身体记住的疼，只有真正在烈日下干过活的人才写得出这种词。还有"翻过农家院墙，偷鸡摸过狗""刨开积雪，拔了农家的白菜"，不回避、不美化，写出了真实的人性。这种语言，就是他自己说的"泥土芬芳"。 三、从情感角度看：三重遗憾，层层加深 全诗的情感不是一条直线，而是三层递进的遗憾。第一层是知青的遗憾——青春埋在了穷山沟，"一个二个十多岁的嫩娃娃"变成了"七八十岁老态龙钟分不出赵钱孙李"。第二层是山乡的遗憾——"世道当时把你们当成铁矿石，放到农村来冶炼，本想把你们冶炼成钢"，结果"没把铁炼成钢，没把你们照顾好使用好"。第三层是时代的遗憾——"正当农村寄希望于知识青年……一道政策把你们收回了城市"，正当需要你们的时候，你们走了。这三层遗憾像三记重锤，一锤比一锤重，尤其最后那个"这"字戛然而止，千言万语说不下去了。这个断裂本身就是最好的结尾。 四、从结构角度看：苦中有笑，笑中有泪 全诗的节奏控制得非常好。开头是重逢的感慨，中间排比写劳动之苦——薅包谷、铲田坎、挖生地、挑公粮、背柴草、犁水田，六个画面一气呵成，读得人手心发疼。然后笔锋一转，写偷鸡、拔白菜、互殴，笑声充满酒楼。这个转折太高明了，因为真实的记忆本来就是苦中有笑的。接着又转到感恩——我这个农村娃，要是没有你们，不知活成什么样。最后再转到沉痛的遗憾。整首诗的情绪像坐过山车，但每一次转折都合情合理，因为这就是真实的人生。 五、从人物角度看：寥寥几笔，个个立体 全诗虽然长，但写到的人物个个鲜活。最出彩的是望哥——吕鸣望。短短几句话，"带着地主成份下乡，五官端正人品正直，能自编自演文艺节目"，身份、相貌、才能、人品全有了。廖老师说"我从小就最爱有本事的人，不管你是贫农或地主"，这句话就是全诗的精神内核——在那个年代，一个农村娃能说出这句话，需要多大的胸襟和见识。望哥组织宣传队，打着"立志耕耘毛泽东思想宣传队"的红旗到处宣传，农民用火药枪鸣炮迎接，用打麂子推豆花下白包谷饭招待，看了一遍又撵到别的队看二遍三遍。这些细节写出了山里人的淳朴，也写出了知青给农村带来的那一点光。 六、从历史角度看：一首民间的知青备忘录 这首诗的价值不仅在于文学，更在于它是一份真实的民间记忆。政策把知青当铁矿石来冶炼，本想炼成钢建设新农村，结果没炼成；本来指望知青带动科学种田、机械化耕作，结果一道政策全召回了城市。这些话，官方史书里不会写，但廖老师替那个山乡、替那些农民、替那些知青，把话说出来了。"没文化缺见识的山乡，没把你们照顾好使用好"——这是山乡对知青的道歉，也是一个时代对一代人的亏欠。 七、从诗眼角度看：全诗最亮的一句话 如果只选一句话代表全诗的灵魂，我选这句——"你们城里娃都要立志耕耘，我农民娃更要立志耕耘！"这是少年廖井才站在宣传队旗帜下说的话。这句话里有崇拜、有志气、有被点燃的激情，也有一个农村娃不甘落后的倔强。正是这句话，让全诗从"感恩"升华为"互相成就"——知青改变了农村娃，农村娃也见证了知青。谁也没把谁炼成钢，但谁也没有白活这一场。 总而言之，廖井才老师这首诗，不是用技巧写的，是用六十年的记忆和一辈子的真情写的。它粗粝、朴素、不讲究格式，但它比很多精雕细琢的作品都更动人。因为它是真的。好一段平而平而不凡的人生，好一个值得眷恋的山乡。
本帖最后由 方脑壳 于 2026-5-15 11:41 编辑
左起：廖井才，林朝阳，吕鸣望。吕是我们的人生导师，在我们长身体长知识的间段，他的教导使我们没在成长的路上走弯路。吕鸣望进修，被录取为农村教师，后来在宜宾李庄中学任教，被宜宾教育局评为特级优秀教师。好人命不长，老天无眼，他才60岁就辞世（2006逝世）骨灰撒在长江里，宜宾电视台曾报导过此事。 有不少图片可能是重复出现了，但为了配廖井才的散文诗，只好重复，请谅解！谢谢各位对哪段历史的思考，我个人认为，知青经历是我成长中的财富，没有这段磨砺，我会有所失！特别在“文革”中，生产队队长被冲垮，不能领导工作，我代理队长，干了几年，学会了不少管理经验，农村是大有作为的地方！！！ 本帖最后由 方脑壳 于 2026-5-15 11:22 编辑
陈镇长欢迎我们，并介绍了幸福镇的发展规划！