昆明池--七夕公园主要景点故事

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一、汉风广场

自公元前202年西汉建立,定都长安后,汉语、汉字、汉赋、汉族……,汉风猎猎,泽陂后世两千余年。昆明池作为汉代文治武功鼎盛文明的标志性符号之ー,蕴藏着汉文化的宝藏。因此,作为主入口广场,以汉风广场命名。

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“鹊桥仙"雕塑,取材于同名曲牌《鹊桥仙》。东汉泰山太守应劭所著《风俗通》记载:“七タ,织女当渡河,使鹊为桥。“因取之为曲名,以咏牛郎织女相会事。借牛郎织女故事,咏叹人间的悲欢离合,古已有之。但相形之下,唯宋代词人秦观《鹊桥仙•纤云弄巧》,堪称独出机杼,立意高远。全词超越哀婉、凄楚、欢娱苦短的传统爱情主题,歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情,因而千古流传。

    金风玉露一相逢,便胜却人间无数!对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,美好的一刻,抵得上人间千遍万遍的相会。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句爱情颂歌中的千古绝唱,揭示了爱情的真谛,因而流传千古。

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月老,民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神，是天庭的一位上仙。

月老这一形象最早出现于唐朝小说家李复言的小说集《续幽怪录》的《定婚店》。记载唐朝的韦固年轻时路过宋城,见一老人在月光下倚囊而坐,手里在翻一本书。韦固问他是什么书,他说是天下人的婚姻簿;又问囊中是什么东西,他说是赤绳,专门拴系夫妇两人的脚的,后来就称主管婚姻的神为月下老人或月老,同时也用作媒人的代称。

雕塑整体造型以椭圆造形自然景石镂空雕刻而成,在内容上提炼了"月下老人"桂树”等经典元素并以具象及写意的手法刻画。雕塑强调了游客的参与性,可近距离观赏祈福,整体设计以浪漫象征的手法表现。使游客在具有意境的小场景中产生联想与互动。

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《蝶恋花》,又名“黄金缕、鹊踏枝、卷珠帘、凤栖梧、一萝金”,原属唐教坊曲名,因梁简文帝乐府词"翻阶蛱蝶恋花情”一句得名。在中华传统爱情诗词里,“蝶恋花”词牌一般以抒写吟唱缠绵悱恻爱情为多。柳永、苏轼、晏殊等人的“蝶恋花”词作,都是经久不衰的绝唱。

“蝶恋花”"雕塑,以《蝶恋花》词牌所展现的中华爱情主题为创意基础。红色镂空玉璧为基,因玉的坚硬,千年不易,象征着爱情的坚贞不渝;因玉洁浄通透,象征着爱情的纯洁和美好。彩蝶振翅,向着七タ公园中花海,翩翩起舞,以“蝶与花的欢恋”,象征着爱情的永恒美丽。

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取意于同心结。一般形状是两股彩绳绾成连环回文的形式,然后再抽紧而成，后来又发展成为同心方胜一一即折叠成扁平条状的两根锦带按同心结的结法编成长方形。王实甫的《西厢记》第三本第一折里说:“把花笺锦字,登做个同心方胜儿”,即是把信笺彩纸折成同心结形。

    雕塑采用汉代玉璜造型,使用紫铜板镂空技术。同心圆处以蓝田玉石镂空雕刻“鸳鸯鸟体现“金玉良绿"的深意。整个雕塑古朴典雅,寓意深远。整体设计运用具象象征的夸张手法,具有极强的表现力。

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在中华文明的农耕时代,牛是中华民族善良敦厚、勤劳的象征。汉代谚语云:"一夫不耕或受之饥,一妇不织或受之寒。"唐代诗人孟郊《织妇词》:“"夫是田中郎,妾是田中女。当年嫁得君,为君乘机杼。“明赵弼《青楼隐者记》:“女织男耕;桑床满圃。

    贺牛生日"是七タ节的习俗。传说西王母用天河隔开牛郎织女后,金牛星下凡的“老牛”让牛郎把它的皮刨下来,飞渡天河,与织女相会。人们为了纪念老牛的牺性精神,便有了在七月初七这天“为牛庆生"的习俗。

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牛郎与织女的故事,是中国民间流传最广最深入人心的传说之一。牛郎与织女的爱情,表现了人们对美好生活的憧憬;牛的形象,又代表着人们对劳动的热爱和对和平生活的向往。牛郎织女演绎的美丽动人的爱情神话,反映了古代社会男耕女织的生活理想和爱情观念。雕塑紧密结合牛郎织女发源地人文特点、提炼了织女、弯月、碧水、荷花等经典元素,并以具象及写意的手法表现,浮雕纹样的雕刻,展示了牛郎织女的传说故事和七タ背后的历史文化内涵。

岁月无声,日月常在，最坚固的物质上刻下了人类爱情深深的印记,传达出永恒的大真大美大爱精神。

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喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类,是好运与福气的象征，意味喜事临头。喜鹊的叫声为喳喳喳喳,喳喳喳喳",意为"喜事到家,喜事到家”,所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。喜鹊登门,好事临门,这是几千年来中国人民的传统共识。在牛郎织女的故事中,善解人意的喜鹊,为银河两岸的牛郎织女搭起了一座鹊桥,玉成并见证了两人的浪漫爱情。从此,鹊桥便成为爱情的代名词。

雕塑采用当代构成设计元素以及传统剪纸相结合的新颖形式,再现了爱情这一亘古主题。每当夜晚,剪纸雕塑里所透出的灯光,给人以神话般的美妙意境。

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汉代中国人对海洋已有了一定的认知,因而汉武帝为演练水军,在开凿昆明池时刻石为鲸置于池中,以求石威镇佑。据《三辅黄图》记载:“池(昆明池)中有豫章台及石鲸,长三丈,每至雷雨,常鸣吼,鬣尾皆动。"适逢盛世昆池复兴,特仿汉雕石鲸,垂裕后昆。汉代雕刻简洁洗练、古朴粗犷,追求神韵不拘形似。昆明池石鲸以文献记载为依据,经过考证,结合建章官太液池出土石鲸形制,取终南山花岗岩石胜刻而成,石鲸体长八米,高一米四,腹径一米三整体造型古朴雄浑,体现汉代雕刻艺术特征。石鲸安置于昆明池七夕湖东南岸畔临池观鲸纳吉兆呈祥瑞。

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整体造型为自然景观石写意浮雕,“昆明池”三字镌刻其中,仿佛一幅水墨画,又仿佛一方硕大无比矾台,映照湖光之中,盈盈一水间,波光潋滟,小中见大,引人入胜。

景观石背面篆刻的《昆明池赋》,文辞优美,气韵流畅。吟诵了昆明池的往来今昔,可供一品