【青海旅拍】金色热贡，楚风古舞，20150110赏於菟

青海心视界摄影

  2015-01-10日,青海快乐大本营户外俱乐部摄影团38人,奔赴黄南同仁,去看看仰慕已久且很神秘的古舞於菟.
  大致行程如下,供参考
  1.早7:00从西宁集合,7:30出发,在平安接了6位摄友后,开始直奔黄南同仁,现在平阿(平安 阿岱)高速的好处,比原来去要方便多了,且通往同仁的高速也正在修建中,以后隆务峡壁画及险峻只能在我们的记忆中了.
  2.到同仁后,首先参观吾屯下寺,然后再参观五屯上寺,都没有门票,且五屯下寺的规模超级大,巨大的佛像也正在修建中,到寺后的山坡上拍照,金顶佛塔、寺院在白雾中,若隐若现,再加上对面的雪山,真是个
摄影的好地方,只不过这个要去早点,日出刚照在雪山时,那个时间最好.
  3.参观完吾屯上下寺,然后前往河对岸的郭麻日寺,郭麻日寺在一个村庄内部,里面的小巷道真是多如牛毛,而且都很窄,跟迷宫差不多,且墙都是以前的泥墙,很有看点
  4.参观完郭麻日寺,已经是11:30了,车开到县城,散开吃午饭,一点集合,坐车开往目的地年都乎村
  5.到达村口,已经有很多大巴了,现在於菟这个民俗被越来越多的人知道,且来的大部分都是拿单反的,你们懂得,到达村里,往二郎神庙方向走,在村口就能看见这个在小山上的庙,这也是於菟开始的地方,途径村子里的年都乎寺,进去参观,后上山.
  6.到达二郎神庙,这人也太多了吧,各个长枪短炮,且一人双机三机,大画幅,真让[敏感字]口水,且各自都占领了绝佳位置,等待这於菟出现,这么多人,我担心会对拍摄造成巨大的影响.最后我的照片大部分都是盲拍的,而且是手拿着,在前排摄影师的腿之间伸出去拍的,唉,悲哀阿(还好,自己有点小经验,提前调好M档设置好闪光灯功率以及相机的曝光参数,我的这个二手镜头,对焦是会卡死,唉,只能手动设置好对焦,然后就拼运气了)
  7.於菟祭坛绕三圈跳舞的没拍,都是拍照的,於菟在哪都看不见,甚至祭坛都被摄影师站满了,呵呵,这就是传说中的单反流氓吧...我赶紧下到半山坡,找个好点位,拍一张众於菟跑下山的照片吧
  8.於菟下山后,我们也到村子里找於菟去了..
  9.关于於菟的一些时间:於菟是在农历的十一月二十日开始举行的,正式开跳基本上要到15:00,之前时间都在化妆阿一类的.持续一个小时后,在年都乎村口众於菟集合,到河里洗身跳火堆后结束.还有,就是这个日子的前一天,会有个仪式,比较有看点,一样的隆重...今年没看上,明年提前一天去,继续吧...

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拍后感:
   1.因为人多,所以无法拍全整个过程
   2.知道的人多了,也是个好事,青海这边还是要靠旅游来带动的,唯一让我感动的是纯朴的村庄,纯朴的舞,希望一直保持下去
   3.单反流氓多了，心寒
   4.观看的人越来越多了,政府该出面好好策划了,就在这次观看於菟最后跑入河里的时候,位置刚好在村口一个狭小的门洞处,我在门洞的右侧找好位置蹲着仰拍,结果,突然间人群中一呼喊,於菟们加速冲出村口,然后所有的村民、摄影师都开始往外冲,我看到最前面的一个老太太倒地了,紧接着绊倒了一个小伙子,这个场景大家大概都能想到啥,还好,我在内的门洞两侧内的六七个人同时开始用力推住了冲出来的人群,迅速拉起了倒地的两个人，还好，悲剧没有发生。。。
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於菟的相关介绍：
    “於菟”是一古词，早在《左传?宣公四年》中记载：楚人为乳谷，谓虎於菟。 《辞海》：“於菟，虎的别称”。 《辞源》中解释：今湖北省云梦县址古称於菟。与这一称谓有关的故事中讲述，楚国著名的政治家令尹子文是个私生子，被丢弃在云梦泽这一地方，被一只母虎抚育长大，其名豰於菟（gou wu tu），当时楚国称老虎为“於菟”，把喂乳叫“豰”，意思是“虎乳育的”。因而这地方被称为於菟。
     2006年5月20日，土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。於菟习俗《跳於菟》传统民俗仪式，是古羌部族虎图腾崇拜的一种遗俗。青海省黄南州同仁县年都乎村，位于青海黄南州隆务河畔，是同仁县的一个土族村，现有200多户人家，1300多口人。作为年都乎人极其重要的图腾仪式，它已经存在了很长时间，而与此相邻的其他土族村庄就没有这项活动。因此，作为一种独特的文化现象，它吸引着越来越多的人来到这里，欣赏这一古老的祭祀活动。每年农历十一月初五至二十日，都要进行驱魔逐疫的《跳於菟》（wu tú）—— 即“跳老虎”活动。在古代，老虎又名“於菟”，土族人相信老虎图案可以驱除邪恶，并带来好运。
    被选中跳於菟的小伙子，要脱光上身、挽起裤管，由村里的画师用锅底黑烟在他们的脸、上身和四肢上都画满虎豹斑纹，头发也要扎成毛刷状，形似愤怒的老虎。然后，他们腰挎dao具，两手各持一根粘有白色经文符纸的粗树枝，就开始表演了。
    装扮完毕的小伙子们开始在二郎神庙前的广场上围成圈，疯狂地跳起“虎舞”，以示神虎之威风。
   “虎舞”以锣鼓伴奏，表演者轮流提单腿向前蹦跳。小伙子们手握长树枝的双臂或静止不动，或反复上举，或左右开合，这些姿态构成了舞蹈的基本动作。整个舞蹈凝重、豪放、粗犷，再现了古人因崇拜而模拟老虎姿态的习俗。
    表演完毕，舞者就翻墙进入村民家，肆无忌惮地搜寻食物。每家每户都会准备好馍馍，还会煮好羊肉给他们吃。他们找到食物后，会把食物衔在嘴里，摇头摆尾，做老虎吞食状。如果村民家中有病人，他们还会从病人身上跳过，以示把病魔驱走。
    小伙子们从村民家出来后，会聚集到村里的巷道口。这时村民们把中间有孔的馍馍穿在他们手持的棍子上。吃饱喝足的小伙子们便会在法师的带领下，沿着村庄再次舞蹈。
    年都乎土族的"於菟"舞现在成为当地民间祭祀活动中的重要内容，它的全部意义是"驱魔逐邪，祈求平安"，它是原始人万物有灵的宗教文化观念在民间艺术中的遗存。
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同仁县位于青海省东南部。东邻甘肃省夏河县西连贵德县南接泽库县北与循化、尖扎县接壤，距省会西宁市181公里。同仁县是“热贡艺术”的发祥地，是著名的藏族画家之乡，是青海唯一的一座国家级历史文化名城。国家级文物保护单位1处（隆务寺），省级文物保护单位11处。有充满神秘色彩的藏乡民间“六月会”和以唐卡、堆绣、雕塑为主的“热贡艺术”。
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