对联进社区 群众更欢喜 【民俗摄影版送春联活动】纪实

杨建民

宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。     “新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？     春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。     早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。     宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。     到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。     入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。     随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。　本次活动从1月10日9点多，来自孝义文化馆与社会各界的10余位书法家，在崇义园前的小广场上摆开20多张书桌，挥毫泼墨，用自己书写的一副副春联为孝义群众送上新年的祝福。市文化馆馆长蒋建林介绍，“这是2015年市文化馆首场下基层送文化活动。 　　尽管气温走低，但当地群众还是将广场上的一张张书桌围了个满。拿着写的春联“骏马四蹄击鼓，羚羊双角开春”，86岁的王喜源老人乐得合不拢嘴。 　　群众的热情也点燃了书法家们的创作激情。三个多小时的时间里，书法家们共书写了近1000副春联。万峰副馆长说“我们的创作灵感来源于人民，所以一定要深入生活、扎根人民，用作品回馈人民。” 　　广场另一侧，一场以“迎新年”为主题的民间伞头秧歌同时举行。

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