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楼主: 笑-傲-江-湖

走进张家川

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发表于 2012-9-25 14:15:42 | 显示全部楼层

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水质如丝  发表于 2012-9-25 18:51
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发表于 2012-9-25 14:16:18 | 显示全部楼层
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发表于 2012-9-25 14:16:47 | 显示全部楼层

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好景色!  发表于 2012-9-25 18:52
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发表于 2012-9-25 14:17:21 | 显示全部楼层
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发表于 2012-9-25 14:17:52 | 显示全部楼层
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发表于 2012-9-25 14:18:32 | 显示全部楼层
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发表于 2012-9-25 14:23:29 | 显示全部楼层

聚精会神的自己
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发表于 2012-9-25 14:24:17 | 显示全部楼层

取景
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发表于 2012-9-25 14:36:26 | 显示全部楼层
张家川宣化岗之拱北
   拱北,阿拉伯语,意译教主陵墓上的圆顶建筑。宣化冈拱北(又名北山拱北),座落在甘肃省张家川县城以北15华里的北山。是伊斯兰教哲合忍耶门宦的主要活动场所之一。自清光绪开始,历经三代七十年的建设,使宣化冈形成了比较完整的拱北建筑群,占地47亩。整个建筑仿云南园林建筑风格,倚山就势,气势宏伟,古朴典雅。周围苍松翠柏,茂林修竹,肃穆幽静,其建筑规模和造型居当时国内拱北建筑之首,吸引了自清末以来社会各界人士前来观光游览者络绎不绝。可惜这些建筑在1958年宗教改革运动和“文化大革命”中被拆毁一空。
     光绪元年(公元1875年) 哲合忍耶门宦第七代教主马元章(教众称“大太爷”)等人从云南避难来到张家川,在时任武翼督尉、四品花翎李得仓的帮助下落脚北山,暗设道堂,开始了他复兴哲合忍耶门宦的传教历程。清光绪八年(1882年)马元章将第五代教主马化龙(教众称“十三太爷”)的头骨埋葬于此,并为其修建了结构精巧的墓庐,建立了哲合忍耶北山拱北。光绪十四年(1888年)三弟马元超(教众称“三太爷”)来到张家川,这里成了马元章、马元超兄弟二人讲经、传教、静修干功的基地。民国五年(1916年)正式取名“宣化冈”。民国十一年(1922年)将第六代教主马进成(教众称“汴梁太爷”)遗骨由河南开封迁葬于宣化冈。元章、元超相继顺命归真后亦被安葬在这里。三代教主陵墓集中安葬于同一地点这在其它各拱北是不多见的,由此宣化冈拱北也便成了哲合忍耶教众朝拜的中心。哲合忍耶门宦约有教众近三十万,大体分布在宁夏、青海、新疆、云南、贵州、四川、黑龙江、吉林等地。
    清末及民国时期,许多社会名流、军政要人、贤达志士慕名前来游览观光之后有感而发,或赋诗题对,或题赠匾额,或树碑立传,这些珍贵的碑刻碑文、书画墨迹、楹联匾额保存至今,为宣化冈增添了许多人文景观。其中最著名的有民国甘肃省政府主席刘郁芬、省长张广建、云南督军顾品珍、军界要人于右任、马鸿逵、白崇禧,爱国将领吉鸿昌、马鸿宾、邓宝珊、冯玉祥等人所赠匾额,以及各地翰林安维峻、哈锐,进士任承允等名人留下的名句佳作。甘肃境内的兰州、定西、临夏、天水、平凉、陇南等地。


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发表于 2012-9-25 14:37:00 | 显示全部楼层
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