南方有句俚语：“茶壶煮饺子，有货倒不出”，常用来形容一个人在口语表达上的不力，但茶壶始终是茶壶，饺子还是饺子。

近几年和各地的影友交流得多了些，越来越不想给朋友们介绍所谓的摄影理论与技术技法了。不管是一二三四五，还是五四三二一，以及一五三四二的杂乱，在我看来，其实都并不要紧。

不用期望众多的影友去系统地进行摄影理论的学习，偶尔听上三言两语也就可以了，至于一板一眼地摄影技术的训练，我想大家就更没什么兴趣了。

摄影于当下多数朋友来讲，只是一种大众娱乐，只是一种旅游的附属，所以对于摄影的学习，短平快也就成一种普遍，管他什么风格什么题材，自个儿图个乐。朋友圈子拍拍手，点一堆大拇指的表情，相互吹吹，顿时就高兴起来。高兴久了，自然会得瑟，这是正常规律。

这是一个以图片传播信息的网络时代。图片本身对信息的承载比传统的文字更直观和快捷。随着数码相机和手机拍照功能的普及，图片的制造变得前所未有的容易。网络的发展，让图片的传播变得如草原之草般的纷繁，极目网络，浩瀚如海。既为海，则有咸有苦。美图之美，美不胜收。收多了，会累。拍摄者累到无片可拍，观者则无片可观。一切皆因为一个“空”字了得！

日出是千年的日出，日落也是万年的壮美；花开一春又一春，去年桃花今又红；滩涂渔归，日日归；榕树耕牛总清晨；黄河岸边老汉红；更有小江雾锁，一船一人一网落，，，美吗？真美。

最甜不过蜜糖，天天吃顿顿吃，恐怕也得换换花样，否则，大伙儿也懂的。

摄影如画，从她诞生以来，就与绘画纠缠了许多年。但最终也只是争得与绘画比肩的一种表现方式和方法而已。摄影之本身也并没有那么的高大上，如画笔如纸墨，终究也只是工具，而已而已。

说回一个“空”字，或是又说回“饺子”。

茶壶固然宽进而细出，毕竟还有货真价实的“饺子”在内。大到无边，小到无内，是一种空，那是一种境界，非常人可及。

而这时所说的空却是真真切切地，没有饺子，只有壶，或者只有白水。

拍了些年的照片，最不想回放的是那些底片。走马式的风光，着实不敢拿出手，怕被风光之地的影友看见，随手甩几张手机大片就拍得咱脑门儿发紧。人像就更不敢了，天马行空的后期创意和近乎完美的修饰，只能管自个叫一声“大叔”下个台阶算了。这么一说，好象有点看破“红尘”，相机天天背着，快门却是按得越来越少了。

其实不然。

多年前戍边西藏之时，写过一句“一杯清茶入空肠，半卷诗书出新章”。摄影既然只是一种表现形式，那么有无这杯清茶就显得十分的紧要起来。

情绪的冲动是一切创作的原动力，摄影概莫能外。无论对于何种拍摄题材，有拍摄的冲动才是一张好片子的最最基础。如果这种冲动能在按下快门之前，被主观地、有意识地整理清晰，再运用摄影专属的表达语言，将“饺子”完整地折腾出来，才是摄影创作的有效套路。当然，折腾是要靠娴熟的技术的。

二十多年前在成都碰到一个老友，他的一句话让我至今记忆犹新：一张手绢从阳台上飘落下来，在诗人的眼中也是意义重大的。所以，感动自己，才能感动风景。摄影作品中能飘出“饺子”的味道，才叫作品，才能让观者嗅到你手艺的味道。

   

                    半山子玄2016年3月4日于京郊