乡里大'闹热"----聚焦盐灶"拖"神全过程
本帖最后由 一棵树 于 2015-7-23 19:37 编辑潮汕地区俗语:“盐灶神欠拖”、“盐灶老爷,头食头惊” 指的是该民俗。
农历正月廿一,各社村民把全村的“安路”打扫,清洗得干干净净,并把路面的坑填平,用稻草把路边的水沟填满。同时抽签确定各社所抬的“老爷轿”安的老爷。晚11点(正月廿二子时)起行仪式后,“圣仁爷巡巷”三圈,有点类似国家领导出行前的安全检查。 农历正月廿二下午3点进行“辑老爷”。
对于上社“辑老爷”的由来,《潮汕民俗大观》中记载:
每年农历正月廿一、廿二两天为游神节日,要抬神偶游行,村中青壮年便需准备拖神。当年轮值抬神游行的壮汉则要护神,每人都要斋戒沐浴净身,穿一件新缝制的短裤,袒胸赤膊,周身涂上豆油。又用绳子把神偶捆缚在神轿里,抬神在村里游行时,要拖神的人便紧紧跟着,待游至指定的一片旷场上,众人吆喝一声,便猛冲猛拼,想把神拖下来;护神的壮汉因赤身涂上豆油,滑溜溜地,很不容易揪住。要拖神的人也各不相让,各显身手,你争我夺,你抢我扯,抱腰拽腿,扭成一团。围观者人山人海,热闹异常,有的还骑上墙头,登上屋顶,喝彩助威。最终仍然把神偶拖下来,弄得须脱脸破,脚断手折,再推下池里浸泡,至此方尽兴而归。拖神过后,再择个吉日把神偶捞起,重塑金身,送回神庙,供人朝拜,享受香火。年年如是,这一民俗沿袭至今犹存。
盐灶拖神偶是有其来由的。相传清乾隆年间,村中有一渔民在浅海上挨缉(注),捞得一尊神像,形象十分森严威武,心里骇怕,随手甩掉后又再被捞上来,他只得对着神像祷告:“若能帮我捞得满满一篓鱼虾,就带你回去。”当天果然缉获甚丰,便把它安置在村中神庙供人朝拜,香火甚盛。
盐灶有旧习俗,每年游神抬扛神像要拈阄,中阄的要安排筵席宴请乡人,穷人家甚为所苦。那年,这渔民恰好中阄,游神日子将到,寻思无计,心如火燎,就埋怨起这尊神没保佑反而害他,越想越气,夜间索性偷愉带了绳子跑进神庙,把神像捆缚拖至海滩把它踩在泥沙里,夤夜拾行装,过洋避难去了。
事也凑巧,这一年盐灶五谷丰登,渔汛大旺,那渔民也在南洋发了财。翌年将临游神日子,匆忙回家,向乡亲道明真相,便把神像挖捞上来,粉饰金身,供上神殿。大家都认为:“老爷公一定喜欢拖,越拖越兴旺。”从此约定成俗。有俗谚云:“盐灶神欠拖。”喻人不打骂便不成器之意。注:挨缉,一种浅海捕鱼作业。
不同观点: 有人认为,“赢老爷”在潮汕很多地方都有,过程也很相似,该习俗应该是从福建莆田带过来的。“赢老爷”突出一个“赢”字,是各“社”之间,不同“房头”之间一个显示实力的机会。各“社”和“房头”通过拈阄定下“老爷”后,就会想办法保证自己的“老爷”巡行顺利。同时对关系不好的“社”或“房头”,会组织一帮人拦下对方的轿子,不让其轻易过去。直到对方的族中长老出面认输,才让出路来。
在争斗过程中,往往会出现“合纵连横”,关系好的“社”互相支持。受阻一方拿出香烟,请已通过的“社”帮忙。因为事关面子,有时会使矛盾激化,发展成群殴(事后),严重时要出动防暴警察处理。这也是村、镇政府多次阻止该活动的原因。
203Ⅱ Ⅱ Ⅱ 本帖最后由 一棵树 于 2015-7-23 19:37 编辑
盐灶,地处沿海的渔村.
519U U U 本帖最后由 一棵树 于 2015-7-23 19:37 编辑
每年正月二十一,二十二日,乡里举办"拖"神大庙会,四乡八里的亲友都前来走亲戚,观看"拖"神大庙会.
292┊ ┊ ┊ 本帖最后由 一棵树 于 2015-7-23 19:37 编辑
:lol:lol
251║ ║ ║ 本帖最后由 一棵树 于 2015-7-23 19:37 编辑
家家户户都忙得不亦乐乎....
612┊ ┊ ┊ 本帖最后由 一棵树 于 2015-7-23 19:37 编辑
一大早,大家都去看"拖"神了,巷子里空无一人...
915凹 凹 凹 本帖最后由 一棵树 于 2015-7-23 19:37 编辑
一大早,各宗族的祠堂却热闹非凡.
ャ ャ ャ 本帖最后由 一棵树 于 2015-7-23 19:37 编辑
家家户户都到祠堂祭拜神明.
067д д д 本帖最后由 一棵树 于 2015-7-23 19:37 编辑
祈求新年平安发财.
075Ж Ж Ж 本帖最后由 一棵树 于 2015-7-23 19:37 编辑
乡里还请来潮剧团为大家助兴...
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